Satudari puluhan santri Ponpes Urwatul Wutsqo Muhammad Anang (30) yang pernah merasakan hukuman cambuk. Pria asal Surabaya yang kini mengabdi dengan mengurus kemanan pondok, mengaku pernah
Panglima Santri Jawa Barat Jabar Uu Ruzhanul Ulum Santri Jawa Barat Jabar Uu Ruzhanul Ulum mengaku geram dan terusik dengan adanya pernyataan terkait pondok pesantren ponpes yang dipandang sebagai produk dari orang-orang radikal. Justru menurutnya, ponpes sangat berjasa dalam melahirkan generasi yang mampu mengamalkan –sapaan akrabnya—mengungkapkan, radikalisme merupakan tindakan memaksakan pandangan maupun kehendak yang dilakukan oleh individu maupun kelompok tertentu, bahkan dengan menghalalkan segala cara. Untuk itu, ia mengatakan sangat tidak tepat jika menyandingkan ponpes sebagai bentuk tindakan radikal.“Yang dinamakan radikal itu seseorang ataupun kelompok yang memaksakan kehendak maupun keinginan, yang bertentangan dengan agama dan dari agama. Menghalalkan segala cara, yang penting mereka berhasil tujuannya,” ujar Uu saat ditemui di Kabupaten Indramayu, Selasa 15/3/2022.“Saya sebagai kelompok pesantren, tersinggung dan tidak terima pesantren disebut produk orang radikal. Justru produk pesantren adalah orang-orang yang berjasa terhadap bangsa dan negara, terutama dalam implementasi Pancasila,” juga sangat tidak sepakat dengan pernyataan pendeta Saifuddin Ibrahim terkait 300 ayat Al Qur’an yang harus dihapus atau direvisi karena mengandung nilai-nilai radikalisme. Menurut Uu, umat muslim tidak memiliki kebebasan untuk menafsirkan sendiri ayat-ayat Al Qur’an.“Umat Islam saja tidak diberi kebebasan untuk menafsirkan sendiri, apalagi non muslim seperti pendeta,” menafsirkan ayat-ayat Al Qur’an, kata Uu, tidak cukup dengan tekstual saja, tapi juga konteksnya pun harus dipahami dan disesuaikan dengan situasi dan kondisi. Para ulama juga minimal harus paham 12 fan bidang ilmu agama Islam, yang membutuhkan waktu sedikitnya 12 tahun dalam mendalami dan memahaminya.“Untuk mempelajari 12 fan ilmu Islam itu di pesantren saya butuh 12 tahun. Dan selama 12 tahun itu tidak bisa dengan mandiri, harus ada sampingan ilmu yang lain,” sebut Uu.“Karena Al Qur'an adalah kitab suci yang sangat luar biasa, jadi orang yang menafsirkannya pun jangan orang yang biasa-biasa, harus orang yang luar biasa ilmu agamanya,” lanjut Uu berharap agar masyarakat di Jabar tidak terprovokasi pemberitaan di media terkait hal tersebut. Masyarakat juga diminta lebih kritis lagi dalam menerima informasi dan tidak mudah percaya pada penjelasan pendeta Saifuddin yang dinilainya sudah menyakiti hati muslim.“Tolong jangan menghina kitab suci kami, karena ini akan membuat luka hati umat mayoritas. Umat yang baik adalah umat yang menjaga agamanya sendiri. Menjaga agama sendiri bukan berarti harus menyerang agama yang lain,” tegas Uu.“Saya harap masyarakat jangan terjebak dengan statement itu, atau terkecoh dan mengiyakan apa yang disampaikan oleh pendeta tersebut. Kita tetap saja sebagai umat Islam, pegang apa yang disampaikan oleh para kiai dan ulama,” harapnya.Ter*
BOGORTODAY.COM, LEUWISADENG – Keberadaan PWI di wilayah barat Kabupaten Bogor menjadi sebuah pencerahan di dunia pendidikan, tak terkecuali pondok pesantren (Ponpes). Bahkan, beberapa Ponpes meminta wartawan yang bernaung di Koordinatoriat PWI Bogor Barat untuk mengajarkan ilmu jurnalistik kepada santri Ponpes An
Melanjutkan materi ke-02 tentang Fashahah, kita lanjut ke materi 03 Terjemah Jauhar Maknun - tentang Balaghah dan 3 fan ilmu, yakni Blog Santri Blogger - Melanjutkan materi ke-02 tentang Fashahah, kita lanjut ke materi 03 Terjemah Jauhar Maknun - tentang Balaghah dan 3 fan ilmu, yakni ilmu Ma'ani, ilmu Bayan dan ilmu Badi'. Pengertian Balaghah وَ جَعَلُوْا بَلَاغَةَ الْكَلَامِ طَبَاقَةً لِمُقْتَضَى الْمَقَامِ “Para ulama menjadikan sifat balāghatul kalām terhadap kalam yang cocok dengan muqtadhal maqām.” Balaghah seperti halnya Fashahah adalah sifat yang menempati maushuf yang disifati. Secara bahasa mempunyai arti keindahan. Sedangkan definisi balaghah secara Istilah berbeda menurut maushufnya yaitu Kalam dan Mutakallim. Seperti yang akan dijelaskan di bawah. 1. Balaghatul Kalam Seperti disebutkan pada bait diatas, yang disebut Balaghatul Kalam adalah cocoknya kalam fashih dengan Muqtadlal maqam. Jadi syarat kalam bisa disifati balaghah adalah sudah bersifat fashahah dan cocok dengan muqtadlal hal. Sehingga kalam yang telah bersifat balaghah disebut dengan Kalam Baligh Muqtadlal Maqam atau muqtadlal hal Muqtadlal Maqam terdiri dari dua kalimah kata yaitu muqtadla dan maqam/hal. Pengertian dari Muqtadla adalah ungkapan yang sesuai. Sedangkan maqam atau hal adalah kondisi yang menuntut sebuah pola ungkapan tertentu. Jadi maksud dari Muqtadlal maqam/muqtadlal hal adalah pola ungkapan yang sesuai dengan keadaan. Adapun contoh kalam yang baligh seperti1. Lafaz ألله غَفوْرٌ diucapkan kepada mukhatab kholi dzihni orang yang belum tahu akan adanya sebuah informasi.2. Lafaz إِنَّ اللهَ غَفوْرٌ diucapkan kepada orang yang ragu-ragu dengan adanya informasi, lebih baik menggunakan adat taukid إِنَّ. 3. Lafaz إِنَّ اللهَ غَفوْرٌ bagi mukhatab yang ingkar dengan adanya sebuah informasi, wajib menggunakan adat taukid dan ditambah dengan huruf taukid yang lain apabila dia benar-benar ingkar dengan informasi yang disampaikan, seperti إِنَّ اللهَ لَغَفُوْرٌ Pemberian taukid atau tidak pada sebuah kalam itu disebut Muqtadla. Sedangkan kondisi dari mukhatab disebut hal/maqam. 1. Balaghatul Mutakallim Pengertian balaghatul mutakallim adalah bakat dan kemampuan seseorang dalam menyusun kalam baligh untuk menyampaikan apa yang dia kehendaki. Kemampuan ini bersifat bawaan, jadi bukan karena kebetulan. Pengertian Ilmu Ma'ani, Bayan dan Badi' Pengertian Ilmu Maānī وَ حَافِظٌ تَأْدِيَةُ الْمَعَانِيْ عَنْ خَطَاءِ يُعْرِفُ بِالْمَعَانِيْ “Ilmu yang menjaga jangan sampai mutakallim itu salah di dalam menerangkan makna yang di luar makna yang dikehendaki, itu disebut Ilmu Maānī”. Jadi, Ilmu Maānī adalah ilmu untuk menjaga kesalahan berbicara. Pengertian Ilmu Bayan وَ مَا مِنَ التَّعْقِيْدِ فِي الْمَعْنَى يَقِي لَهُ الْبَيَانُ عِنْدَهُمْ قَدِ انْتَفِي “Ilmu untuk menjaga kalām ucapan dari taqīd yang berhubungan dengan makna taqīd Manāwī, itulah yang disebut Ilmu Bayān”. Jadi, Ilmu Bayān adalah ilmu untuk menjaga pembicaraan yang tidak mengarah kepada tujuannya. Pengertian Ilmu Badi' وَ مَا بِهِ وُجُوْهُ تَحْسِيْنِ الْكَلَامْ تُعْرَفُ يُدْعٰى بِالْبَدِيْعِ وَ السَّلَامْ “Ilmu untuk mengetahui cara-cara memperbaiki kalam atau ucapan, itulah yang disebut Ilmu Badī”. Jadi, Ilmu Badī adalah ilmu yang untuk menghias susunan kalimat agar menjadi indah. Silahkan dibagikan bila bermanfaat. Terima Kasih
Yangdisebut pertama, pelajaran diajarkan dengan model tingkatan kelas, yang dimulai dari sekolah persiapan satu tahun, tsanawiah atau wusto tiga tahun dan aliyah atau ulya 3 tahun. Dalam sistem pembelajaran model ini, santri hanya mengikuti dan tak bisa memilih. Sedangkan sistem yang kedua, ngaji pasaran, sifatnya ekstra, tak wajib.KitabKuning dan Perannya di Dunia Pesantren. 22 Agustus 2020. 11 Agustus 2020 oleh malnu almuawanah. Kitab Kuning mungkin sudah tidak asing lagi bagi para santri dan kiyai yang pernah tolab ilmu di pesantren, terlebih di pesantren yang ada nilai kesalafanya. Kitab tersebut sudah diajarkan dari sejak zaman dahulu oleh para pendiri islam yang .
12 fan ilmu santri
